Los diferentes monoteísmos

Se me ha pedido que reflexione sobre las diferencias de las tres grandes religiones monoteístas, el judaísmo, el cristianismo y el islam. Para ello lo primero que hemos de hacer es ponernos de acuerdo sobre lo que significa la expresión “religiones monoteístas”.

“Monoteísmo” es una palabra que se opone a “politeísmo”. Normalmente se entiende que son religiones monoteístas las que sostienen la existencia de un solo Dios mientras que son religiones politeístas las que sostienen la existencia de muchos dioses. Sin embargo un estudio más detallado de la cuestión nos permite comprender que la contraposición entre religiones politeístas y religiones monoteístas es bastante superficial, y que la verdadera contraposición reside entre las religiones que conciben a Dios de manera impersonal (y que son las que comúnmente llamamos politeístas) y las que lo piensan como un ser eminentemente personal. 

Si nos ceñimos a las tres grandes religiones monoteístas, es decir, al judaísmo, al cristianismo y al islam, conviene que notemos que, aunque todas conciben a Dios de manera personal, como un ser personal dotado de inteligencia y libertad, sin embargo la idea que cada una de ellas se hace de Dios es bastante diferente. Voy a intentar expresarlas de manera concisa, porque la manera de entender el ser de Dios es el elemento clave para comprender después las diferentes maneras de situarse en la realidad que tienen cada una de estas religiones. (continúa) 

XIV Domingo del Tiempo Ordinario


5 de julio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Son un pueblo rebelde, sabrán que hubo un profeta en medio de ellos (Ez 2, 2-5)
  • Nuestros ojos están en el Señor, esperando su misericordia (Salmo 122)
  • Presumo de mis debilidades, porque así residirá en mí la fuerza de Cristo (2 Cor 12, 7b-10)
  • No desprecian a un profeta más que en su tierra (Mc 6, 1-6)
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San Pedro y San Pablo


29 de junio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Ahora sé realmente que el Señor me libró de las manos de Herodes (Hch 12, 1-11)
  • El Señor me libró de todas mis ansias (Salmo 33)
  • Me está reservada la corona de la justicia (2 Tim 4, 6-8. 17-18)
  • Tú eres Pedro, y te daré las llaves del reino de los cielos (Mt 16, 13-19)
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Vigila de San Pedro y San Pablo


28 de junio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo, echa a andar (Hch 3, 1-10)
  • A toda la tierra alcanza su pregón (Salmo 18)
  • Dios me escogió desde el seno de mi madre (Gál 1, 11-20)
  • Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas (Jn 21, 15-19)
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XII Domingo del Tiempo Ordinario


21 de junio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Aquí se romperá la arrogancia de tus olas (Job 38, 1. 8-11)
  • Dad gracias al Señor, porque es eterna su misericordia (Salmo 106)
  • Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado (2 Cor 5, 14-17)
  • ¿Quién es este? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen! (Mc 4, 35-40)
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Nuevo horario de misas


Acto de ofrenda al Sagrado Corazón de Jesús


Sagrado Corazón de Jesús,
enseñadme el perfecto olvido de mí mismo,
puesto que él es el único camino para entrar en Vos.
Y ya que todo lo que haré en el futuro os pertenecerá,
concededme no hacer nada que no sea digno de Vos.

Enseñadme lo que debo hacer
para llegar a la pureza de vuestro Amor,
del que me habéis inspirado el deseo.
Siento en mí una gran voluntad de agradaros
y una gran impotencia de realizarla
sin una gran luz y un auxilio muy particular
que sólo puedo esperar de Vos.

Haced en mí vuestra voluntad, Señor;
me doy cuenta de que yo me opongo a ella,
pero yo quisiera, así me lo parece, no oponerme.
Tendréis que hacerlo todo Vos, Divino Corazón de Jesucristo.
Veo con claridad meridiana, que si yo llego a ser santo,
Vos solo tendréis toda la gloria de mi santificación,
y ello será para Vos una gran gloria;
y es solamente por eso
que quiero desear la perfección.

Que así sea.

San Claudio de la Colombière

XI Domingo del Tiempo Ordinario


14 de junio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Ensalzo los árboles humildes (Ez 17, 22-24)
  • Es bueno darte gracias, Señor (Salmo 91)
  • En destierro o en patria, nos esforzamos en agradar al Señor (2 Cor 5, 6-10)
  • Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las demás hortalizas (Mc 4, 26-34)
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Himno a la Eucaristía


Aquella noche santa,
te nos quedaste nuestro,
con angustia tu vida,
sin heridas tu cuerpo.
Te nos quedaste vivo,
porque ibas a ser muerto;
porque iban a romperte,
te nos quedaste entero.

Gota a gota tu sangre,
grano a grano tu cuerpo:
un lagar y un molino
en dos trozos de leño.
Aquella noche santa,
te nos quedaste nuestro.
Te nos quedaste todo:
amor y sacramento,
ternura prodigiosa,
todo en ti, tierra y cielo.

Te quedaste conciso,
te escondiste concreto,
nada para el sentido,
todo para el misterio.
Aquella noche santa,
te nos quedaste nuestro.
Vino de sed herida,
trigo de pan hambriento,
toda tu hambre cercana,
tú, blancura de fuego.

En este frío del hombre
y en su labio reseco,
aquella noche santa,
te nos quedaste nuestro.
Te adoro, Cristo oculto,
te adoro, trigo tierno. Amén.

Domingo. Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.


7 de junio de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Esta es la sangre de la alianza que hace el Señor con vosotros (Ex 24, 3-8)
  • Alzaré la copa de la salvación, invocando el nombre del Señor (Salmo 115)
  • La sangre de Cristo podrá purificar nuestra conciencia (Heb 9, 11-15)
  • Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre. (Mc 14, 12-16. 22-26)
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Solo con Dios

Déjate perseguir,
pero tú no persigas a nadie.

Déjate ofender,
pero tú no ofendas a nadie.

Déjate calumniar,
pero tú no calumnies a nadie.

Alégrate con los que se alegran
y llora con los que lloran:
es el signo de la pureza.

Sufre con los que sufren,
derrama lágrimas por los pecadores
y alégrate con los que se arrepienten.

Sé el amigo de todos,
pero en tu espíritu
permanece solo con el Señor.


San Isaac el Sirio
(365-460)

Fe cristiana y fe islámica

El islam constituye un verdadero enigma para el pensamiento cristiano ya que se refiere constantemente al judaísmo y al cristianismo, pero no puede ser correctamente calificado como una “herejía” del uno o del otro, por lo menos en el sentido habitual del término “herejía”; tampoco es una forma de “paganismo” porque en él se da culto no sólo a un único Dios sino, explícitamente al Dios de Abraham, de Moisés y de Jesús; finalmente porque al ser posterior al cristianismo no puede ser considerado como una “preparación evangélica” tanto más cuanto que, de hecho, él ha “desevangelizado” porciones muy grandes de la antigua cristiandad. Al intentar comprenderlo comparándolo con nuestra fe cristiana, me ha parecido encontrar cinco capítulos fundamentales que articulan la diferencia, en verdad abismal, entre ambas religiones, a saber, la diferente manera de entender la divina Revelación, la historia de la salvación, el ser y el actuar de Dios, el ser del hombre y la relación con la cultura humana. (continúa)

Himno a la Santísima Trinidad



Uno es Amor, y tres son los amados,
bajo el techo del alma trasladados,
que le son huertos, montes y collados;
y es sueño lo demás.

Una es la Luz, y tres los resplandores,
una la Llama viva en tres ardores,
que consumen el alma en sus fulgores;
y es sueño lo demás.

Tres los hermosos son, y una Hermosura
sola, en que el alma abreva más dulzura
cuanto más se remonta en la espesura;
y es sueño lo demás. Amén.

Domingo. Santísima Trinidad.


31 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • El Señor es el único Dios, allá arriba en el cielo, y aquí abajo en la tierra; no hay otro (Dt 4, 32-34. 39-40)
  • Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad (Salmo 32)
  • Habéis recibido un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace gritar: "¡Abba!" (Padre) (Rom 8, 14-17)
  • Bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (Mt 28, 16-20)
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Oración al Espíritu Santo



Te adoro, Señor y Dios mío, Paráclito eterno,
de la misma naturaleza que el Padre y el Hijo.
Te adoro, oh Vida de todo lo que vive.
Por Ti el universo material
se mantiene unido y en armonía,
permanece en su lugar y va transformándose
en la compenetración recíproca de sus elementos.
Por Ti fue creada la tierra
y fue ordenada durante seis días
para que fuera la morada del hombre.
Por Ti todos los árboles, hierbas y frutos, crecen y maduran.
Por Ti la primavera llega después del invierno
y renueva todas las cosas: esa belleza y maravilla,
ese estallido incontenible de vida que vence todos los obstáculos,
ese formidable triunfo de la naturaleza,
es fruto únicamente de tu Presencia gloriosa.
Por Ti las innumerables criaturas animales
viven día tras día, al recibir tu aliento.
Tú eres la vida de toda la creación, ¡oh Paráclito eterno!;
y si lo eres de este orden inferior, ¡cuánto más del mundo espiritual!
Pues por Ti, Señor todopoderoso, los ángeles y los santos
cantan himnos de alabanza en lo alto del cielo.
Por Ti nuestras almas muertas reviven para servirte.
De ti proceden todos los buenos pensamientos y deseos,
todos los buenos propósitos y todos los esfuerzos por el bien.
Por Ti los pecadores se convierten en santos
y la Iglesia es confortada y fortalecida;
por Ti combaten los defensores de la fe
y por Ti los mártires obtienen su corona.
Por Ti florecen en la Iglesia nuevas formas de vida evangélica
y nuevas devociones.
Por Ti nuevos pueblos adhieren a la fe,
y el antiguo credo apostólico encuentra nuevas expresiones
y profundizaciones.
Yo te adoro y te alabo,
Señor Dios y soberano mío,
Espíritu Santo.

Beato John Henry Newman

Dios Padre

Oh Padre eterno, Padre de Nuestro Señor Jesucristo, Padre de las luces, Padre santo, Padre muy dulce y amante, Padre creador del universo; ¿cuándo mereceré yo llamaros Padre, yo que soy tierra, polvo y ceniza, el último de vuestros servidores? ¿Y qué bien habéis descubierto en mí, o en cualquier otro hijo de Adán, para que hayáis querido ser nuestro Padre? “¿Quién sois vos, Señor, y quién soy yo?”. Vos sois el Dios de infinita majestad, Rey de los reyes, Señor de los señores, Santo de los santos, gloria de los ángeles y alegría de todos los bienaventurados. En vuestra presencia, los cielos, la tierra y todo lo que contienen son menos que un pequeño grano de arena en el universo; yo, por otra parte, soy un pecador, hijo del Adán pecador, que he ofendido tantas veces a vuestra soberana Majestad; y sin embargo vos queréis que yo os llame Padre. 

Padre, debo confesar dos cosas: una, que este don y gran favor viene de vuestra bondad infinita y del amor infinito que tenéis por mí; otra, que este nombre de Padre es apropiado cuando es pronunciado por los labios de vuestro Hijo único, mi Señor Jesucristo, que es vuestro Hijo por una eterna y consubstancial generación; pero no queda bien en mis labios, que son los de un pobre pecador, no es apropiado, porque yo no merezco, Señor, un bien tan grande. Sin embargo, puesto que así place a vuestra Majestad, desde ahora en adelante yo os llamaré Padre de todo corazón, y gozaré de este dulce nombre de Padre. (…)

¡Oh!, qué consuelo excita en mi alma este Palabra Padre, y no solamente consuelo, sino júbilo, alegría y soberana satisfacción (…) No puedo tener alegría más grande que la de sentir que tengo un Padre tan bueno, que es la bondad misma; tan santo, que es la santidad misma; tan sabio, que es la sabiduría misma; y en fin tan poderoso que lo puede todo en el cielo, en la tierra y en los abismos (…).

San Francisco de Sales

Domingo de Pentecostés


24 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar (Hch 2, 1-11)
  • Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra (Salmo 103)
  • Hemos sido bautizados en un mismo espíritu, para formar un solo cuerpo (1 Cor 12, 3b-7. 12-13)
  • Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Recibid el Espíritu Santo (Jn 20, 19-23)
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Vigilia de Pentecostés


23 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Se llama Babel, porque allí confundió el Señor la lengua de toda la tierra (Gén 11, 1-9)
  • Dichoso el pueblo que el Señor se escogió como heredad (Salmo 32)
  • El Señor bajó al monte Sinaí, a la vista del pueblo (Ex 19, 3-8a, 16-20b)
  • Manarán torrentes de agua viva (Jn 7, 37-39)
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La transmisión de los valores humanos y de la fe religiosa en la familia

La familia es una comunidad de personas, que surge del matrimonio, es decir, de la unión estable y definitiva entre un hombre y una mujer, realizada por amor y abierta al don de la vida. Lo que está a la raíz de la familia y define, en última instancia su ser, es el amor: amor entre el hombre y la mujer que se unen en matrimonio y amor entre todos los miembros de la misma familia, entre padres e hijos, entre hermanos y hermanas, entre parientes y familiares. El amor es el dinamismo interior y secreto de la familia, el que va haciendo de ella una comunidad de personas entre las cuales existe una comunión cada vez más profunda e intensa. Si falta el amor, la sensación que se tiene es que eso “ya no es una familia”.

La familia, al ser una comunidad de personas, está hecha de un entramado de relaciones: esposo y esposa, padres e hijos, hermanos, primos, tíos, abuelos etc. Vivir la familia es vivir todo ese entramado de relaciones humanas, lo que supone salir del propio aislamiento y relacionarse, es decir, escuchar, acoger, dar cabida al otro en la propia vida, dar, darse, comunicarse con el otro, ofrecerle algo de nuestro mundo interior. El enemigo de la familia es todo lo que mata o impide o bloquea o hace muy difícil la relación; porque entonces la familia deja de existir. Las realidades de naturaleza relacional sólo existen en la medida en que la relación –o las relaciones- que las constituyen se activan, se ponen en movimiento, entran en juego; si no, no existen. (continúa)

VII Domingo de Pascua. La Ascensión del Señor.


17 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Lo vieron levantarse (Hch 1, 1-11)
  • Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas (Salmo 46)
  • Lo sentó a su derecha, en el cielo (Ef 1, 17-23)
  • Subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios (Mc 16, 15-20)
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VI Domingo de Pascua


10 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • El don del Espíritu Santo se ha derramado también sobre los gentiles (Hch 10, 25-26. 34-35. 44-48)
  • El Señor revela a las naciones su salvación (Salmo 97)
  • Dios es amor (1 Jn 4, 7-10)
  • Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos (Jn 15, 9-17)
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V Domingo de Pascua


3 de mayo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Les contó cómo había visto al Señor en el camino (Hch 9, 26-31)
  • El Señor es mi alabanza en la gran asamblea (Salmo 21)
  • Este es su mandamiento: que creamos y que amemos (1 Jn 3, 18-24 )
  • El que permanece en mí y yo en él, ese da fruto abundante (Jn 15, 1-8)
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El mal que te imputan

Toma sobre ti 
el mal del que te acusan,
sin preocuparte de convencer a los demás
de que no lo has hecho. 
Y sobre todo reza 
para obtener la gracia de perdonar.

San Isaac el Sirio

"Éste es el día en que actuó el Señor"



Catequesis parroquial nº 128
(Meditación de Pascua) 

Autor: D. Fernando Colomer Ferrándiz
Fecha: 22 de abril de 2015

Para escuchar la charla en ivoox, pulse aquí: http://www.ivoox.com/4409053

Para escuchar la charla en YouTube, pulse aquí: 


IV Domingo de Pascua


26 de abril de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Ningún otro puede salvar (Hch 4, 8-12)
  • La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular (Salmo 117)
  • Veremos a Dios tal cual es (1 Jn 3, 1-2 )
  • El buen pastor da la vida por las ovejas (Jn 10, 11-18)
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III Domingo de Pascua


19 de abril de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Matasteis al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos (Hch 3, 13-15. 17-19)
  • Haz brillar sobre nosotros la luz de tu rostro, Señor (Salmo 4)
  • Él es víctima de propiciación por nuestros pecados y también por los del mundo entero (1 Jn 2, 1-5 )
  • Así estaba escrito: el Mesías padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día (Lc 24, 35-48)
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San Serafín de Sarov

Adquiere
la paz interior
y una multitud de hombres
encontrarán la salvación junto a tí.

 
San Serafín de Sarov
(1759-1833)

II Domingo de Pascua


12 de abril de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Todos pensaban y sentían lo mismo (Hch 4, 32-35)
  • Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia (Salmo 117)
  • Todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo (1 Jn 5, 1-6 )
  • A los ocho días, llegó Jesús (Jn 20, 19-31)
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Himno a Cristo Resucitado


Oh Rey perpetuo de los elegidos
oh Creador que todo lo creaste,
oh Dios en quien el Hijo sempiterno
es desde antes del tiempo igual al Padre.

Oh Tú, que sobre el mundo que nacía,
imprimiste en Adán tu eterna imagen,
confundiendo en su ser el noble Espíritu
y el miserable lodo de la carne.

Oh Tú que ayer naciste de la Virgen,
y hoy del fondo de la tumba naces;
oh Tú, que resurgiendo de los muertos,
de entre los muertos resurgir nos haces.

Oh Jesucristo, libra de la muerte
a cuantos hoy reviven y renacen,
para que seas el perenne gozo
pascual de nuestras mentes inmortales.

Gloria al Padre celeste y gloria al Hijo,
que de la muerte resurgió triunfante,
y gloria con entrambos al divino
Paracleto, por siglos incesantes. Amén.

Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor


5 de abril de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Hemos comido y bebido con él después de su resurrección (Hch 10, 34a. 37-43)
  • Este es el día en que actuó el Señor (Salmo 117)
  • Buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo (Col 3, 1-4)
  • Él había de resucitar de entre los muertos (Jn 20, 1-9)
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El diálogo entre la fe y la ciencia

El actual ateísmo de masas tiene, sin duda, múltiples causas, pero parece difícil negar que una de ellas haya sido el desarrollo de las ciencias naturales y de sus aplicaciones técnicas. Las ciencias naturales explican todo estado, situación o composición de la materia a partir de las leyes de un estadio anterior y la técnica, que se apoya en el conocimiento de estas leyes, parece liberarse en medida creciente de la vinculación a la naturaleza, sin detenerse ni siquiera ante las fantasías de ‘autoliberación’ basadas en la manipulación técnica. Todo ello es síntoma de una profunda revolución en la manera de entender la relación del hombre con la realidad.

A lo largo de la Modernidad, el desarrollo de las ciencias con sus maravillosas aplicaciones técnicas, ha provocado un deslizamiento de la razón, desde un pensamiento preferentemente especulativo a otro más experimental. Ello ha supuesto un gran enaltecimiento, de la razón, pero, al mismo tiempo un fuerte empobrecimiento de la misma, puesto que se ha marginado a la razón que buscaba la verdad última de las cosas para sustituirla por una razón satisfecha con descubrir la verdad contingente de las leyes de la naturaleza. Digamos que la razón, en su uso científico, se ha desvinculado del misterio olvidando que “no es la razón la que ilumina el Misterio, sino el Misterio quien ilumina y nutre a la razón” (P. Evdokimov). (continúa)

Horarios en Semana Santa



Oficios
Jueves Santo: 19 horas
Viernes Santo: 19 horas
Vigilia Pascual
Sábado Santo: 22 horas

Domingo de Ramos


29 de marzo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Bendito el que viene en nombre del Señor (Mc 11, 1-10)
  • No me tapé el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedaría defraudado (Is 50, 4-7)
  • Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Salmo 21)
  • Se rebajó a sí mismo, por eso Dios lo levantó sobre todo (Flp 2, 6-11)
  • Llevaron a Jesús al Gólgota y lo crucificaron (Mc 14, 1-15, 47)
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Oración en la anunciación del Señor



Señor Jesucristo,
a ti, que eres, a la vez, Dios salvador de los hombres
y Hombre todopoderoso ante Dios,
te invocamos,
te alabamos
y acudimos rogando:
que estés junto a nosotros con tu indulgencia,
tu compasión
y tu perdón;
que siembres en nuestros corazones
deseos que tú puedas colmar,
que pongas en nuestros labios
oraciones que puedas complacer
y que nuestras obras y nuestros actos
merezcan ser bendecidos por ti.
No te pedimos, Señor,
que tu antiguo nacimiento según la carne
se reproduzca ahora para nosotros;
pero sí te rogamos que nos hagas nacer a tu Divinidad.
Lo que tu gracia única
ha realizado corporalmente en María
realízalo ahora, en el Espíritu,
dentro de tu Iglesia:
que su fe inquebrantable te conciba,
que su inteligencia sin mancha te dé a luz,
que su alma, cubierta por la virtud del Todopoderoso,
te guarde por siempre jamás.

(De la liturgia mozárabe)

V Domingo de Cuaresma


22 de marzo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • Haré una alianza nueva y no recordaré sus pecados (Jer 31,31-34)
  • Oh Dios, crea en mí un corazón puro (Salmo 50)
  • Aprendió a obedecer y se ha convertido en autor de salvación eterna              (Heb 5, 7-9)
  • Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da mucho fruto (Jn 12, 20-33)
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Oración a San José por un sacerdote


Glorioso patriarca San José, padre tutelar de Nuestro Señor Jesucristo, en este día te pido por el sacerdote:

…………………………………………………………………………….

Él, igual que tú, fue tomado de entre los hombres para servir a Dios. Hazle imitar tu gran fe, tu castidad perfecta, tu entrega total al servicio de Dios sin mirar las consecuencias, tu humildad, tu trabajo constante, tu pobreza, tu obediencia, todas tus virtudes y tu sí heroico.

Ayúdale a imitarte a ti y a tu Hijo Jesús en todo. Ayúdale a ser un buen sacerdote ante los ojos de Dios, socórrelo en su soledad y en los momentos de tentación. Acompáñalo en todos los momentos difíciles de su vida y en los momentos de alegría.

Defiéndelo de todos los que buscan hacerle daño, como defendiste a nuestro Señor Jesucristo, hasta que llegue al Reino de los cielos a gozar contigo para siempre de la presencia de Dios, nuestro Padre. Amén.


IV Domingo de Cuaresma


15 de marzo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • La ira y la misericordia del Señor se manifiestan en la deportación y en la liberación del pueblo (2 Crón 36, 14-16. 19-23)
  • Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti (Salmo 136)
  • Estando muertos por los pecados, nos has hecho vivir con Cristo (Ef 2, 4-10)
  • Dios mandó su Hijo al mundo para que el mundo se salve por él (Jn 3, 14-21)
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Salmo 81 "Dios se levanta en la asamblea divina"

Catequesis parroquial 127.3
Retiro de Cuaresma 2015 (3/3)

Autor: D. Fernando Colomer Ferrándiz
Fecha: 26/02/2015

Para escuchar la charla, pulse aquí: http://www.ivoox.com/4180799




No sólo de pan vive el hombre

Catequesis parroquial nº 127.2
Retiro de Cuaresma 2015 (2/3)

Autor: D. Fernando Colomer Ferrándiz
Fecha: 25/02/2015

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Salmo 119 "En mi aflicción llamé al Señor"

Catequesis Parroquial nº 127.1
Retiro de Cuaresma 2015 (1/3)

Autor: D. Fernando Colomer Ferrándiz
Fecha: 24/02/2015

Para escuchar la charla, pulse aquí: http://www.ivoox.com/4179264




III Domingo de Cuaresma


8 de marzo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • La Ley se dio por medio de Moisés (Éx 20, 1-17)
  • Señor, tú tienes palabras de vida eterna (Salmo 18)
  • Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los hombres, pero, para los llamados, sabiduría de Dios (1 Cor 1, 22-25)
  • Destruid este templo, y en tres días lo levantaré (Jn 2, 13-25)
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II Domingo de Cuaresma


1 de marzo de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • El sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la fe (Gén 22, 1-2. 9-13. 15-18)
  • Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida (Salmo 115)
  • Dios no perdonó a su propio Hijo (Rom 8, 31b-34)
  • Este es mi Hijo amado (Mc 9, 2-10)
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I Domingo de Cuaresma


22 de febrero de 2015
(Ciclo B - Año Impar)






  • El pacto de Dios con Noé salvado del diluvio (Gén 9, 8-15)
  • Tus sendas, Señor, son mi misericordia y lealtad para los que guardan tu alianza (Salmo 24)
  • Actualmente os salva el bautismo (1 Pe 3, 18-22)
  • Se dejaba tentar por Satanás, y los ángeles le servían (Mc 1, 12-15)
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Oración para la Cuaresma

Dios eterno y Creador de todas las cosas,
Tú que, en tu insondable bondad,
me has llamado del no-ser a esta vida,
que me has concedido la gracia del bautismo
y del nuevo nacimiento de lo Alto,
que has puesto el sello del Espíritu Santo
sobre los miembros de mi cuerpo
por el sacramento de la confirmación,
y que me has dado el deseo de buscarte,
oh Tú, el único Dios verdadero,
escucha mi oración.

No tengo vida, ni luz, ni alegría,
ni sabiduría, ni fuerza si no es en Ti, oh Dios.
No me atrevo a elevar mis ojos hacia Ti
a causa de mi iniquidad.
Pero Tú has dicho a tus discípulos:
“Todo lo que pediréis con fe en la oración,
se os concederá”, y también:
“Todo lo que pediréis en mi Nombre, yo lo haré”,
por eso me atrevo a invocarte.
Purifícame de toda mancha
de la carne y del espíritu,
y enséñame a orar.

Bendice este día que Tú me concedes, ...

Amor y verdad en la tarea educativa

Para introducirnos en la complejidad ontológica del hombre puede ayudarnos imaginar el siguiente supuesto: Si a la salida de clase, un muchacho que está enrabietado con su profesora, coge una piedra y se la tira a la cabeza, con tan buena puntería que le da de lleno, cuando más adelante es interrogado en el Consejo Escolar, a la pregunta ¿quién tiró la piedra?, puede responder diciendo: mi mano (o mi brazo), mi rabia o, finalmente, diciendo simplemente “yo”.

Estas tres respuestas son todas ellas verdaderas, y sin embargo son diferentes. Cada una de ellas nos remite a un nivel, a una dimensión, del ser humano: a la corporal (mi mano), a la anímica (mi rabia), a la espiritual (mi yo). Al mismo tiempo nos damos cuenta de que no son equiparables en profundidad, ya que cada una de ellas profundiza más en el ser del hombre: decir “mi mano” nos remite al nivel más exterior del ser del hombre; decir “mi rabia” nos remite, en cambio, a un nivel más interior, al “alma” o mundo interior del hombre; y decir finalmente “yo” nos sitúa en el centro personal del hombre, en su hondón más profundo y último: cuando escuchamos esta respuesta comprendemos inmediatamente que ya no podemos ir más lejos, que hemos tocado fondo. (continúa)

VI Domingo del Tiempo Ordinario

15 de febrero de 2015
(Ciclo B - Año Impar)

  • El leproso tendrá su morada fuera del campamento (Lev 13, 1-2. 44-46)
  • Tú eres mi refugio, me rodeas de cantos de liberación (Salmo 31)
  • Seguid mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo (1 Cor 10, 31-11, 1)
  • La lepra se quitó y quedó limpio (Mc 1, 40-45)
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Mística y Religión

En la mentalidad y el lenguaje usuales, «mística» y «religión» se asocian espontáneamente en el convencimiento de que la mística es un fenómeno estric­tamente religioso que representa el culmen de la religiosidad. La palabra mística evoca inmediatamente unos estados extraordinarios -éxtasis, visiones, arroba­mientos, etc.- acaecidos en el seno de la experiencia religiosa. Esta manera convencional de asociar la mística con la religión, ha sido problematizada, sobre todo a partir de los años cincuenta, en un doble sentido: en cuanto se ha tomado conciencia de toda una gama de experiencias místicas producidas al margen de la religión, y en cuanto que se ha puesto en cuestión el que la experiencia mística representa la mejor realización de la experiencia religiosa. (continúa)

V Domingo del Tiempo Ordinario

8 de febrero de 2015
(Ciclo B - Año Impar)

  • Mis días se consumen sin esperanza (Job 7, 1-4. 6-7)
  • Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados (Salmo 146)
  • ¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio! (1 Cor 9, 16-19, 22-23)
  • Curó a muchos enfermos de diversos males (Mc 1, 29-39)
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IV Domingo del Tiempo Ordinario

1 de febrero de 2015
(Ciclo B - Año Impar)

  • Suscitaré un profeta y pondré mis palabras en su boca (Dt 18, 15-20)
  • Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: "No endurezcáis vustro corazón" 
  • (Salmo 94)
  • La soltera se preocupa de los asuntos del Señor, consagrándose a ellos 
  • (1 Cor 7, 32-35)
  • Enseñaba con autoridad (Mc 1, 21-28)
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