5 de marzo de 2023
(Ciclo A - Año impar)
- Vocación de Abrahán, padre del pueblo de Dios (Gen 12, 1-4a)
- Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti (Sal 32)
- Dios nos llama y nos ilumina (2 Tim 1, 8b-10)
- Su rostro resplandecía como el sol (Mt 17, 1-9)
- Homilía: pulsar aquí para leer la homilía en formato pdf
“Dios nos ha llamado “a una vida
santa” (2ª lectura.: 2Tm). Pero la llamada de Dios comporta siempre una
renuncia, un sacrificio. Por eso se nos recuerda hoy la figura de Abraham,
nuestro padre en la fe. Él tuvo que “salir de su tierra y de la casa de su padre”:
es la renuncia que el Señor le pidió. Después tuvo que mostrarse dispuesto a
sacrificar a su hijo Isaac. También los apóstoles tuvieron que dejar las redes
y a su familia para seguirle. Cuando llama Dios, siempre hay que hacer una ruptura, un desprendimiento de algo amado. Siempre hay que hacer un sacrificio, siempre está presente la Cruz. También en el evangelio de hoy
que se inicia con una indicación cronológica: “seis días después”. ¿Después de
qué? Si consultamos el evangelio de san Mateo vemos que se trata del primer
anuncio de la pasión que hizo el Señor a los discípulos y contra el que se
sublevó Pedro, quien probablemente pensaba que un Mesías que iba a sufrir y a
morir no les servía de nada, que lo que hacía falta era un Mesías victorioso y triunfante.
El incidente provocó el que Jesús llamara a Pedro “Satanás”: “Quítate de mi
vista, Satanás (...) tus pensamientos no son los de Dios sino los de los
hombres” (Mt16, 21-23).
“Mis caminos no son vuestros caminos, dice el Señor” (Is 55,8). Los caminos del Señor nos desconciertan porque son arduos, porque van siempre cuesta arriba, como la montaña a la que Pedro, Santiago y Juan tuvieron que subir junto al Señor. Y como el Señor “sabe de qué estamos hechos, se acuerda de que somos polvo” (Sal 103,14), el Señor quiso transfigurarse delante de Pedro, Santiago y Juan, para darles un viático que les permitiera afrontar la cruz, para que supieran que la ignominia de la pasión y de la cruz era el camino elegido por Dios para la gloria de la resurrección. Así lo proclama el prefacio de hoy: “Les mostró en el monte santo el esplendor de su gloria, para testimoniar, de acuerdo con la Ley y los Profetas, que la pasión es el camino de la resurrección”.
Igual que hizo con los tres apóstoles,
hace también el Señor con cada uno de nosotros. Porque cada uno de nosotros
tiene que vivir su propia pasión y su propia muerte, y es necesario que las
vivamos con la confianza de que nos conducen a la gloria de la resurrección.
También para cada uno de nosotros el Señor se transfigura. ¿Cómo la hace?
Haciéndonos experimentar la belleza del Señor, el hecho de que Dios es “luz sin
tiniebla alguna” (1Jn 1,4), el hecho de que cada vez que soy dócil al Señor,
que acojo y cumplo sus palabras, que me dejo conducir por el Espíritu Santo, mi
vida se llena de luz, de transparencia, de belleza. Al revés de lo que ocurre
cuando pecamos, cuando no nos dejamos conducir por Él: entonces nos volvemos
opacos, nos endurecemos en la irracionalidad de nuestro egoísmo: “yo, yo, yo”;
nuestra vida se llena de sensaciones fuertes, pero se vacía de alegría.
“Eres el más bello de los hombres” le
decimos a Cristo (Sal 44). Nosotros sabemos que es verdad porque nadie como Él suscita en nosotros un
deseo de generosidad y de pureza, una capacidad de donación y de respeto al
otro, como la suscita Él. La prueba de la belleza es que nos embellece; y nadie
como Jesucristo nos embellece tanto, nos transfigura, nos hace luminosos.
Venimos a la Iglesia para encontrarle a Él, para escuchar sus palabras, para contemplar
su rostro, para recibir su abrazo en la comunión. Somos cristianos por Él,
porque no hay nadie como Él, porque nadie se le puede comparar ni de muy lejos.
Y la cruz, es decir, lo que en cada momento hay que dejar, aquello a lo que hay
que renunciar (a pesar de que nos gusta, nos atrae, nos resulta confortable y
placentero), se vuelve dulce porque es un desprendimiento
para un abrazo, para abrazarle a Él. El cristiano se vacía de lo suyo (de
su tierra, de la casa de su padres, de sus redes) para llenarse de Cristo, para
poder llegar a decir: vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí” (Ga
2,20). Toda la cuaresma nos recuerda la necesidad del desprendimiento; pero la
liturgia de hoy nos recuerda que ese desprendimiento es para abrazarse a Cristo
y para dejarse transfigurar por Él, llenando nuestra vida de la belleza que hay
en Él.
La vida cristiana, queridos hermanos, es una transfiguración en la que nos vamos volviendo cada vez más luminosos, a imagen del Señor: “Mas todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor, nos vamos transformando en esa misma imagen cada vez más gloriosos: así es como actúa el Señor, que es Espíritu” (2Co 3,18). El Señor nos llama a dejarnos transfigurar por Él en todos los aspectos de nuestra vida: en el trabajo y en el descanso, en nuestro uso del dinero y del tiempo libre, en nuestra manera de vivir la amistad y de vivir los conflictos, en nuestro modo de gozar la salud y de padecer la enfermedad, para que Su belleza resplandezca a través de nuestra vida y los hombres puedan comprender que, con Cristo y por Él, se puede vivir de otra manera.
